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2025广东一模语文作文:认知与真知审题剖析
4、写作(60分)23、阅读下面的材料,依据需要写作。(60分)
大家认知世界的方法是多祥的,苏轼至绝壁下而认知到石钟山命名的起源,目前大家借助互联网去认知事物的面貌。然而,这类认知就等同于真知吗?
请明确立场和看法,结合材料写一篇文章。
需要:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不能抄袭;不能泄露个人信息;不少于800字。
1、审核心定义:认知方法的方法的多样性及认知不等于真知。一是苏轼至绝壁下的实地考察、亲身探索的方法。通过实地察看、聆听等方法去探寻答案,这体现了一种深入实践、亲身体验的认知渠道。一是当下大家借助互联网认知事物面貌的方法。在信息互联年代,大家不出门便可对海量事物有初步知道。
2、审关系:认知与真知关系:材料以然而转折,这类认知就等同于真知吗?这一疑问句结尾,引发对认知本质的深入考虑。这表明无论是苏轼式的实地考察,还是现代互联网获得信息的方法,所得到的认知并未必就是真的的、准确无误的真知,促进大家进一步探讨认知过程中的影响原因、局限性与怎么样趋近真知。
本次语文作文题目以认知世界的方法为核心,通过苏轼至绝壁下实地考察石钟山命名由来的典故,与现代人借助互联网认知事物的现象,提出了一个深刻的问题:这类认知是不是等同于真知?第一,审题时需抓住以下关键字:
认知世界的方法:强调认知渠道的多样性,提示大家需要探讨不同认知办法的特征及其成效。这个时候不少同掌握感觉语焉不详,但结合上述唯物论和认识论的常识,大家对于认知可以产生更为明确的划分:直接经验与间接经验。
苏轼至绝壁下:这一例子事实上代表直接经验,即通过亲身实践和察看获得的认知。这一部分在行文中也是同学们最好举例子的部分,如徐霞客、郑和下西洋等等,而且苏轼这一例子不只代表直接经验本身,也启示同学们写作的文风可以与课内外古诗文相结合,在哲学常识性的讨论同时不忘文学性与艺术性。
借助互联网去认知:代表间接经验,即通过媒介获得的认知。这一部分用互联网而非书本,就启示同学们不只要将这句话转化成间接经验这一抽象定义,更需要将行文内容与数字年代、当下的技术变革相结合。
真知:真知是主观同客观相符合的范畴,是大家对客观事物及其规律的正确反映。这类认知就等同于真知吗?是行文需要回答的核心问题,即认知与真知的关系,需要大家考虑认知是不是可以达到真知,与怎么样通过认知接近真知。
综上所述,同学们不难发现,本文审题的重点在于厘清直接经验与间接经验的关系,并探讨认知与真知之间的辩证关系。
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