1．老子是道家学派的开创者，但不是道教的开创者，道教兴起于东汉。 2．孔子的德治思想是为奴隶主阶级服务的；孟子的仁政思想则是为新兴地主阶级服务的；墨家的思想是从小生产者的利益出发的。 3．孟子的仁政不是对孔子仁的简单继承，从纵向来讲，孟子的政治思想是对孔子为政以德思想的继承与进步。孔子的仁是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是爱人。孟子从孔子的仁学思想出发，把它扩充进步成包含思想、政治、经济、文化等每个方面在内的施政纲领，即仁政。 4．民贵君轻看法是孟子提出的；君舟民水看法是荀子提出的。 5．罢黜百家，独尊儒术并不意味着只是儒家思想得到继承与发扬，而且还吸收了法家、道家、阴阳五行家等各家思想。 6．陆王心学也是理学，但与程朱理学相比有明显的不同。 （1）从哲学观上看，程朱理学坚持性即理的根本观念，打造起一套以理为本体、以穷理尽性为办法的理学体系，属客观唯心主义；陆王心学则坚持心即理的根本观念，打造了一套以心（道德仁心）或良知为本体、以创造本心或致良知为办法的心学体系，属主观唯心主义。 （2）从道德倡导上看，理学倡导人应以外在的天理为行为规范；而心学则倡导应以内心的自修、自省达到良知，从而为善。 7．黄宗羲反对君主专制，针对的只是个别残暴的恶君，天下为主，君为客的倡导并不可以真的体现主权在民的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他所主张的法治主如果一系列的统治办法，而不是法治统治的一系列基本原则。
